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Elementos de la arquitectura románica

PARTES DE LA PLANTA

*De cruz latina: corresponde al diseño usado en las iglesias en las que el brazo mayor (que se alinea con el pórtico principal y el el atrio, el altar mayor y el ábside) tiene mayor longitud que el brazo menor o transepto  

*Basilical: rectangular con uno o más ábsides en el testero y con naves a lo largo determinadas por columnas o pilastras, sobre las cales se apoyan sus correspondientes arcos.

*Poligonal

ALZADO DEL EDIFICIO

Elementos sustentantes

*Arco de medio punto: en arquitectura es el que tiene la forma de un semicírculo. Es el elemento principal de la arquitectura abovedada.

*Arco abocinado: aquel cuya luz aumenta o disminuye de una a otra cara del muro en el que se abre el hueco. Utilizado en la formación de ventanales y portadas.

      

*Gruesos pilares con columnas adosadas.

     *Columna: no van a seguir los órdenes clásicos. De fuste liso, con basa y la decoración se reserva para los capiteles.

     *Pilar: los cruciformes sirven para sostener los arcos fajones y formeros.
Elementos sustentados

*Bóveda de cañón: aquella cuya sección es semicircular, generada por la prolongación de un arco de medio punto en un 

eje longitudinal. A veces está reforzada y dividida en tramo spor arcos fajones  

*Bóveda de arista: cruce transversal de dos bóvedas de cañón.

*Cúpula o cimborrio: construcción en forma de torre, generalmente de sección cuadrada u octogonal, que sirve para dar
realce a una bóveda.

Elementos decorativos
*Los canecillos son elementos decorativos esculpidos en piedra y colocados bajo las cornisas de la construcción 
románica. En las iglesias están situados tanto en el interior como en el exterior, en los aleros de las naves, de los ábsides o 

en ambos.

*Rosetón

*Arcos ciegos.

Arcos ciegos

Canecillo

Rosetón

EXTERIOR DEL EDIFICIO

La fachada

Esta ornamentada con una serie de arcos con molduras, o arquivoltas, de tamaño decreciente y

progresivamente rehundidos, que terminan apoyados sobre impostas y rematadas con  columnas, produciendo un efecto

abocinado. El arco de la puerta lleva tímpano donde se desarrolla la decoración. Si la puerta es muy ancha se coloca como refuerzo un soporte central o parteluz.

a: tímpano

b: dintel

c: arquivolta

d: mainel o parteluz

e: jamba.

f: luz (hueco o vano)

Los temas que se desarrollan son el Pantocrátor (representación del Salvador sentado, bendiciendo), encuadrado en una

"mandorla" (curva cerrada en forma de almendra) sostenida por ángeles y rodeado por los cuatro animales simbólicos de

los Evangelistas o Tetramorfos, (Toro-San Lucas, Águila-San Juan, León-San Marcos y Ángel-San Mateo). Y el Juicio 

Final.

Los dioses en Egipto

Amón-Ra

Amón

Dios principal de la ciudad de Tebas. En su origen pudo ser un dios de los vientos, y, como tal, era el proctector de los navegantes. Su nombre significa "el oculto".

Anubis

Dios que presidía las momificaciones y guardian habitual de las necrópolis. Se representaba como un chacal negro o como un hombre con cabeza de chacal o de perro. Protegía el cuerpo de Osiris durante, y después, de que éste hubiera sido embalsamado.

Bastet

Esta diosa se presentaba como una mujer con cabeza de gato o como un gato. Representa la personificación de los rayos calientes del Sol. Encarnaba los aspectos pacíficos de diosas peligrosas.

Bes

Enano con barba y melena, aparece siempre desnudo o con una piel de león, y sacando la lengua. Se le asociaba con los niños y las embarazadas.

Cnum

Dios representado con cabeza de carnero. Era el dios de la primera catarata, el "dios de las fuentes" del Nilo. Era el dios de las aguas. Así, cuando el Sol navega en la oscuridad de la noche, se une a Cnum.

Horus

Hijo de Osiris e Isis. Tuvo una niñez difícil, su madre debe esconderle de Set que ansía el trono de su padre. El faraón es su manifestación en la tierra. Representado como un hombre como cabeza de halcón.

Horus

Isis

Diosa que personifíca el trono. Era llamada "madre de los dioses". Fue, sin duda la más popular de las diosas egipcias. En el ciclo de Osiris, Isis tiene el papel de esposa del dios,  y es madre de Horus.

Neftis

Hija de Gueb y Nut, esposa de Set. Ayudó a Isis a localizar el cadáver de Osiris y a recomponerlo. Era la amante de Osiris; de la relación de ellos nació Anubis.

Nut 

Surgieron los primeros dioses: Shu, el aire, y Rfenis, la humedad. Estos dioses procrearon a Gueb, la tierra, y Nut, el cielo.  Nut también aparece en el panteón egipcio como la diosa creadora del universo físico y como la reguladora de los movimientos de los astros.

Osiris

Dios muerto y dios de los muertos. Cuando Set le descubrió cortó el cuerpo de Osiris en catorce pedazos, que esparció por Egipto. Isis ayudada por su hermana Neftis encuentra todos los trozos excepto el falo. Gracias a sus poderes mágicos y a la ayuda de Anubis, lo embalsamó, haciendo de Osiris la primera momia de Egipto.

Ptah

Dios creador. Se decía que él creó todos los seres con el corazón y la lengua. Se le denominaba también "señor de la verdad" y era fuente de valores morales. Señor de los artesanos.

Ra

Dios solar de Egipto. Ra es uno de los nombres del sol. Cuando desaparece hacía el oeste es Atón , el anciano encorvado esperando en el más allá por los muertos que se calientan con sus rayos.

ARQUITECTURA ROMÁNICA

La arquitectura es la base del arte románico. Y La escultura y la pintura se adaptan a la arquitectura
*Los materiales utilizados para la construcción: piedra de sillería, sillares.
*La arquitectura se divide en dos tipos:
     -Arquitectura religiosa: Iglesias, Catedrales y Monasterios.
     -Arquitectura civil: Castillos y fortalezas.

Claustro

Castillo de Loarre

*La religiosidad estaba presente y se busca el sentido espiritual.

*Interesaba representar la esencia interior, no la belleza.

*Uso de símbolos que transmiten un mensaje.

Panteón de los Reyes (S. Isidoro - León)

*Artistas considerados artesanos (solían llevar vida itinerante, no se establecen en un taller)

TIPOS DE PLANTA

- Basilical de tres o cinco naves (forma rectangular). De influencia romana.

- Poligonales, como la de la iglesia de Eunate (Navarra).

- Planta de cruz latina.

ALZADO DEL EDIFICIO
*Muros robustos de sillería, reforzados por contrafuertes.
*Escased de vanos, por lo que el interior es muy oscuro.

Interior de Santa Mª de Arbas

*En el exterior se construye, en el mismo edificio del templo, la torre. Generalmente se sitúa en la fachada principal, aunque a veces aparece a los lados y otras junto al crucero. Es un símbolo de unión entre Dios y los hombres, y a su vez, un símbolo del poder de la Iglesia, ya que es visible desde cualquier lugar.

Elementos sustentantes

*Arcos de medio punto y abocinados.

*Gruesos pilares con columnas adosadas.

Elementos sustentados
*Bóveda de cañón y de crucería

*Cúpula o cimborrio: cuerpo cilíndrico u octogonal que sirve de base a la cúpula.
Elementos decorativos: Son de los aspectos más representativos del románico. 
*Rosetón: ventanal circular que representa a la Virgen María y que servía para iluminar
*Canecillos
*Arcos ciegos
Las partes del edificio donde se concentra más la decoración son: las puertas, los capiteles del interior del templo y de los claustros, las cornisas y los aleros (parte inferior del tejado, saliente de la pared).

TEMÁTICA

- Vegetal

- Animal (reales o fantásticos)

- Figuras humanas 

- Figuras geométricas: ajedrezado (cuadros entrantes y salientes alternados), los tacos o rollos (con forma cilíndrica), las puntas de sierra, el baquetón (moldura redonda), el zigzag, las filas de arcos yuxtapuestos o enlazados, los clavos (de forma larga y delgada), etc.

ARTE ROMÁNICO: CARACTERÍSTICAS GENERALES

Se origina en Borgoña, Francia, en la Edad Media, al final del primer milenio.

Se mantendrá vivo desde los inicios del S. XI hasta el S. XIII.

La orden de Cluny favorece su extensión por el resto de Europa.

Se construye en el medio rural y en los lugares de peregrinación.

Primera gran   manifestación artística común a todo el Occidente europeo.

Síntesis entre la tradición constructora del Imperio Romano y las experiencias hechas en las épocas visigoda y carolingia.

Arte fundamentalmente religioso. El objetivo principal, provocar acercamiento de los fieles a Dios.

En la Edad Media, la mayoría de la gente era analfabeta (no saben ni leer ni escribir), por tanto la Iglesia transmitía sus

mensajes oralmente o utilizando otros medios, como la simbología.